«Победа, сохранившая святую Русь»

Историко-познавательный интерактивный час

16 декабря 2004 года Госдума РФ приняла одновременно в трех чтениях поправки в Федеральный закон «О днях воинской славы» (Победных днях России). Одной из поправок было введение нового праздника «День народного единства».

Истоки этого праздника восходят к славным героическим событиям 1612 года. Тогда люди разных вер, национальностей и сословий объединились для того, чтобы спасти Россию, отстоять российскую государственность. Это было подлинное национальное единение во имя будущего нашей страны.

Праздник установлен решением Государственной Думы, а инициирован – межрелигиозным Советом России, в который входят представители традиционных религий России: православия, ислама, иудаизма и буддизма.

Что же произошло в России в далеком 17 веке? – Пресеклась династия Рюриковичей.

Этим воспользовались внешние враги – началась польская интервенция, которая привела к разрушению всей вертикали власти и к захвату Кремля врагом. Лишенная единства и государственного порядка, Русская земля оказалась в руках иноземных завоевателей и их пособников.

И вот, когда оказалось, Россия окончательно погибла, из глубины народной возникает инициатива спасения Москвы и всего Отечества.

Нижегородский гражданин Кузьма Минин собирает ополчение. Это ополчение возглавляет князь Дмитрий Пожарский – воевода, который уже имел опыт борьбы за Москву. В Нижнем Новгороде начинается мощное народное движение, и нижегородское ополчение выдвигается в Москве. Междоусобная брань и разделение внутри ополчения не позволили сразу освободить Москву от поляков.

Во многом благодаря влиянию церкви произошло сплочение ополченцев: когда плененный поляками Патриарх Гермоген, находящийся в заточении в подвале Чудова монастыря, из застенок обращается с воззваниями к своей пастве, к России. Он говорит кто враг, а кто друг, и что нужно делать, для того, чтобы спастись. И голос Патриарха был воспринят всей Россией, в том числе и теми, кто создал народное ополчение, и кто вступил в это ополчение с надеждой освободить столицу.

Ополчение Минина и Пожарского уникально тем, что это единственный пример в русской истории, когда судьбу страны и государства решил сам народ, без участия власти как таковой.

Не менее важным обстоятельством, сохранившим воинство наше в единстве явилась духовная помощь, которую источал чудотворный образ Казанской Божией Матери. Этот образ был взят в ополчение князя Пожарского, а затем, когда ополчение Пожарского соединилось с дружиной Минина, он перешел в объединенное ополчение. Воины-ополченцы принесли его к стенам Москвы, где было совершено великое всенародное моление об освобождении стольного града и Отечества в течение 3 дней и 3 ночей.

4 ноября (по новому стилю) ополчение дает бой интервентам и освобождает Китай-город, укрепленную часть Москвы, где было сосредоточено основное польское войско. Интервенты понимают, что удержать Кремль им уже не дано. Они сдают Кремль и уходят из Москвы.

Сразу же после освобождения столицы от врагов было решено праздновать День Казанской иконы Божией матери, той самой иконы, которая была в ополчении Минина и Пожарского. Ее день начали праздновать в день освобождения Москвы. День победы – это день иконы Казанской Божией Матери.

День Народного Единства призван подчеркнуть сплоченность наций страны на примере событий 1612 года — года окончания Смутного времени, длившегося 15 лет. События многовековой давности и сейчас служат символами любви к Отечеству и вере.

Выбор народа в эпоху Смутного времени породил появление национальных героев, сумевших создать общенародное движение, которое опрокинуло все планы завоевателей, а познакомиться с этими героями поможет наша интерактивная игра.

Анкета участника онлайн-игры "Спасители Отечества от Смуты"